艺术到底是什么？被毁的《蒙娜丽莎》还是艺术吗？记得历史上是这样先容艺术的，因为社会分工，有钱有闲的一批人可以用大量的时间和资源去追寻精神上的满足，艺术就这样降生了，好比绘画创作、发型设计、人体装饰、住房装潢、木刻根雕，音乐、诗歌创作等。看起来似乎和进化论的看法相悖，艺术创作不仅昂贵、费时艰苦，还没有实际用途，似乎是一种浪费时间和精神的行为。自然选择并不善待此类浪费行为。
那么，我们举行艺术创作的本能是如何进化而来的？任何“特别制造”的事物都是艺术。也就是说，艺术不是出于某种功效性或者实用性目的，而是为了引人注意和供人浏览而制造的事物。虽然生态选择（生存的压力）憎恶浪费行为，可是性选择却经常对它青睐有加。其中的价值不在于浪费自己，而在于浪费行为代表了一种生存富余（康健、财富、精神水平等诸如此类的资源），潜在配偶所具有的生存富余。
艺术是一种适应行为，而不仅仅是进化的副产物，理由如下：1、它是人类的共性：每种文化都缔造并享受艺术。2、艺术价格高昂：艺术创作费时艰苦。
3、从进化论的角度看，艺术由来已久，其存在时间之久足以让自然选择磨练出它的魔力。书中用大量的语言形貌了园丁鸟的故事。
雄性园丁鸟为了求偶会制作精致的求偶亭。每一个求偶亭都规模纷歧、形态各异。有的求偶亭如同林荫大道，长长的通道两旁是由垂直的树枝组成的围墙。
其他求偶亭的形状更似五朔节花柱，由一棵小树苗支撑起环形结构。不仅如此，他们还花费大量精神对求偶亭举行装饰，好比涂涂画画，好比用色彩斑斓的物品举行粉饰，好比缎蓝园丁鸟，由于蓝色饰品在大自然中十分稀有，因此，雄性缎蓝园丁鸟致力于搜集蓝色饰品而非其他颜色饰品，能够证明自己越发结实。更重要的是，雌性园丁鸟并没有将求偶亭作为下蛋和养育幼鸟的场所。同雄鸟交配之后，雌鸟会飞到树上去制作属于她自己的杯状巢穴（比求偶亭小许多），而且独自养育雏鸟，无须配偶的任何资助。
雌性园丁鸟也会造访多达8只雄鸟，然后再选择中意之雄鸟并与之交配。所谓货比三家，所以雄性园丁鸟才用制作求偶亭的方式来证明自己的强壮。人类和园丁鸟相比除了求偶以外，也有纷歧样的。1、在人类这样的物种中，雄性并不垄断艺术创作，雌性亦不独享艺术鉴赏。
人类的艺术求爱则是双向车道：男性女性都可以通过自己的艺术创作给相互留下优美印象。2、人类艺术不仅是求偶炫耀——昭示艺术家作为潜在配偶的价值，还能举行全方位资质炫耀（fitness display），即展示艺术家的康健、精神、活力、协调能力和综合适应力。
3、一方面，艺术家想要通过艺术举行炫耀；另一方面，鉴赏者把艺术作为评判艺术家的一种方式。这是人类浏览艺术的一个很重要的原因。
只有当我们宁愿把艺术看作是对资质的炫耀时，才气够完全明白艺术运动的所有现象。艺术分内在属性和外在属性。内在属性即“存在于”艺术作品自己的属性——鉴赏者在鉴赏作品时可以直接感知的属性。
外在属性是存在于作品之外的属性——消费者无法直接从作品中感知的属性。这些属性包罗艺术家的身份、创作技巧、花费的时间、“原创”水平、质料的价值等等。
传统看法把艺术的价值极大水平归结于它的内在属性，但如果从现在的炫耀性艺术上看的话，它的外在属性更为重要，和经济学上的稀缺观点一样，越是稀少难求，越是珍贵。总结：艺术需要学习，鉴赏也需要学习，而这两类学习都要泯灭大量的时间和资源。适合度炫耀理论告诉我们，艺术正是因为不切实际才被称为“艺术”。
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